生物、心思、社会医学形式为医学的开展供给了新的指导思维，也是医学心思学开展的重要依据。

  起源于原始社会，因为其时的生产力水平极为低下，人们信任“万物有灵”，将疾病看作是神灵的赏罚或恶魔作怪所造成的。人们医治疾病的手法或许祈求神灵的保佑或宽恕，或许采纳驱鬼或避邪的方法革除疾病。今天在一些偏远地区或某些文明中还可见到这种形式的遗址。

  大约在公元前3000年左右呈现，跟着生产力的开展人们开端知道到人体的物质根底和疾病的客观特点医学教育`网收拾。以中国古代中医提出的“天人合一”的思维及古希腊希波克拉底等人提出的“体液学说”等为代表。这一形式的哲学观以朴素的唯物论、全体观和心身一元论为根底。

  公元十四、五世纪以来，西方文艺复兴运动极大地促进了科学的前进，也大大推动了医学科学的开展。哈维创建了血液循环说并树立了试验生理学的根底，伯尔纳研讨了糖代谢，肝功能，并发现了消化液的效果，写下了《试验医学导论》，提出了内环境的概念，摩尔根尼关于疾病的器官定位的研讨、以及魏尔啸创建的细胞病理学等一系列效果奠定了现代医学的柱石，也标志着生物医学形式的树立。到今天为止。生物医学形式极大地促进了医学的开展，使人们对疾病的知道越来越深化和详尽。可是，这一形式也使心身二元论和机械唯物论的哲学观成为主导，使人们忽视了疾病与健康的相对性以及人的生物、心思、社会诸要素间的联络及彼此影响。因而这一形式自身也存在着内涵的缺点，并在医疗实践中会带来一些消极影响。

  1977年美国医师恩格尔在“科学”杂志上发表文章“需求新的医学形式—对生物医学形式的应战”，批评了生物医学形式“复原论”和“心身二元论”的限制，并提出了“生物-心思-社会医学形式”的概念。这一形式并不排挤生物医学的研讨，而是要求生物医学以系统论为概念结构、以身心一元论为根本的指导思维医学教育`网收拾，既要考虑到患者发病的生物学要素，还要充沛考虑到有关的心思要素及环境和社会要素的影响，将一切这一些要素看作是彼此联络和彼此影响的。生物、心思、社会医学形式为医学的开展供给了新的指导思维，也是医学心思学开展的重要依据。